邵 軍

由天地出版社出版、黃亞洲同志所著的《雷鋒》是我讀過的最完整、最鮮活的關于雷鋒同志的傳記著作。

雷鋒同志幼年時，父親被日本兵殺害，母親被地主逼死，哥哥被資本家逼死，弟弟餓死。五口之家僅僅留下雷鋒一根獨苗。解放了，身患重病的雷鋒才獲得新生。雷鋒到入學年齡以后，公社資助他上學。這是舊社會窮人家的孩子想也不敢想的事情。雷鋒由此產生了強烈的感恩思想，感恩偉大的黨、感恩人民政府。

小學畢業，成績優秀，原本可以升入初中深造，但農村急需有知識有文化的人才，雷鋒就回農村務農了。雷鋒積極工作、認真負責，不久進入縣委機關當通訊員。縣委機關工作環境舒適、前途遠大，但雷鋒還是在原團山湖農場招收職工時，積極要求到農場參加勞動，并順利成為一名拖拉機手。鞍鋼在湖南招人時，又到鞍鋼參加社會主義建設。

從舒適的崗位，有美好前程的縣委到艱苦的農場，在一般人眼里雷鋒在走下坡路。到了東北，雷鋒的月工資從36元降到24元，少了三分之一，再到后來參軍，每月津貼只有6元，而且冰天雪地、吃不上大米，條件艱苦。在普通人眼里，雷鋒是在往低處走。但是一路走來，雷鋒的思想覺悟越來越高，由起初感恩，發展到為社會主義建設服務，并成為原沈陽軍區的模范，經常參加各種英模報告活動。

《中庸》有云：“至誠之道可以前知：國家將興必有禎祥，國家將亡必有妖孽。故善必先知之，不善必先知之。故至誠如神。”雷鋒的足跡就是“至誠如神”的現實例子。換了一般人，回到農村，成了全村中的文化人，稍有松懈，就會失去進入縣委的機會。進入縣委，稍有貪圖享樂的思想，就不會去原團山湖農場。如果不是聽從黨召喚，到祖國最需要的地方去的擔當精神，雷鋒就不會到鞍鋼去。雷鋒忘我地投入到革命工作中去，不論是在農場、鋼廠、還是在部隊，他都收獲了無數榮譽。他俯下的是身子，提升的是精神；舍棄的是金錢，收獲的是修養。

古人講“舍得”，就是有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得。當我們把自己全身心地奉獻出去，就收獲了這個世界的所有。雷鋒的足跡向我們詮釋了如何才是“得”的正道。

《誡子書》有云“靜以修身，儉以養德”。雷鋒一生生活簡樸，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”。對物質生活很少有過度追求，使雷鋒有大量的時間投入無限的為人民服務中去，開啟在忘我工作中修身的大門。人生就是一場個人修養的旅程，使身心盡可能地高度統一。修心只能從修身開始，修身必須從向外做事開始，向外做事，才是修身的正道。在向外做事的過程中，不斷提高認識，指導自身更好地向外做事，由此完成一次正向循環，并一次次踏上這個正向循環歷程。這個歷程是人不斷舍棄自我、成就大我的過程，也是不斷自我革命的歷程。

人可以完成自我革命嗎？完全可以！一個政黨可以完成自我革命嗎？當然可以！