來(lái)源:發(fā)布者: 薛麗娟 王捷 時(shí)間:2023-01-17
日前,運(yùn)城度量衡博物館成功入選國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局公布的第一批共12家“全國(guó)計(jì)量文化和科普資源創(chuàng)新基地”,成為山西省唯一獲此殊榮的國(guó)家級(jí)計(jì)量文化科普基地。
運(yùn)城度量衡博物館究竟憑借什么成功入選?其所呈現(xiàn)的展品背后又有怎樣的厚重文明?帶著這些疑問(wèn),1月13日,記者來(lái)到位于運(yùn)城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的運(yùn)城度量衡博物館,起源于河?xùn)|地區(qū)的度量衡文化在我們面前也漸漸有了輪廓。

裴冰介紹“程字秦權(quán)”
【史書(shū)記載,源自舜禹】
何為度量衡?據(jù)該博物館講解員裴冰介紹,度量衡是中國(guó)古代計(jì)量的統(tǒng)稱,分別是長(zhǎng)度、容積和重量的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn),是古代國(guó)家的法度,是公平貿(mào)易社會(huì)進(jìn)步的重要基石。
說(shuō)起計(jì)量,有人會(huì)覺(jué)得枯燥,但我們的日常生活卻處處離不開(kāi)它,甚至國(guó)家工業(yè)、醫(yī)療、科技發(fā)展時(shí)刻需要它。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,其作用也越來(lái)越重要,而計(jì)量在中國(guó)古代作用也不少。
“眾所周知,黃帝戰(zhàn)蚩尤、嫘祖養(yǎng)蠶繅絲、后稷教民稼穡、舜帝躬耕歷山等歷史傳說(shuō)都發(fā)生在河?xùn)|這片沃土上。但很少有人知道,我們祖先還有另一個(gè)偉大的發(fā)明——度量衡。”裴冰說(shuō)。
度量衡是河?xùn)|先祖舜帝最早發(fā)明和校準(zhǔn)統(tǒng)一的。“度量衡”一詞源自中國(guó)現(xiàn)存最早的史書(shū)《尚書(shū)·虞書(shū)·舜典》記載:“歲二月,東巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川,肆覲東后。協(xié)時(shí)月正日,同律度量衡。”該文大意是,舜帝這一年二月,到東邊去巡視,到泰山叩拜天地山川,召集四方部落首領(lǐng),確定校準(zhǔn)年月日、四季時(shí)辰,統(tǒng)一了音律、度、量、衡。
大禹治水最早建立度量衡標(biāo)準(zhǔn)。《史記·夏本紀(jì)》中記載大禹治水過(guò)程中使用度量衡標(biāo)準(zhǔn),“左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩,載四時(shí)”“聲為律、身為度,稱以出”。用準(zhǔn)“繩”測(cè)平直,“規(guī)”畫(huà)圓,“距”畫(huà)方,用自己的身體作為長(zhǎng)度和重量標(biāo)準(zhǔn)。這就是說(shuō),禹是使用度量衡標(biāo)準(zhǔn)的第一人。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó),頒詔令,效仿舜帝,統(tǒng)一了文字、車軌、度量衡,不過(guò)是上古制度的完善和發(fā)展。之后,漢承秦制,歷代封建王朝基本沿襲秦漢制,度量衡文化制度為兩千多年封建社會(huì)所沿用,形成了我國(guó)度量衡科學(xué)獨(dú)特的體系。
這些記載反映了度量衡起源和初期的發(fā)展情況,說(shuō)明了度量衡起源于堯舜禹時(shí)期。所以,運(yùn)城不僅是中華文明的搖籃,也是古代度量衡產(chǎn)生的重要地區(qū)。

秦漢時(shí)期量器
【河?xùn)|文化,同脈相承】
度量衡與河?xùn)|根祖文化、農(nóng)耕文化、池鹽文化、關(guān)公文化等都息息相關(guān)。許多河?xùn)|籍歷史名人都為度量衡文化的發(fā)展和進(jìn)步作出過(guò)貢獻(xiàn)。
農(nóng)耕文明的二十四節(jié)氣起源于晉南地區(qū)。這里早在夏、商、周時(shí)期就開(kāi)始推行嚴(yán)格的度量衡管理制度,并設(shè)置了主管的官職。《孟子·滕文公上》“夏后氏五十而貢”,就是說(shuō)奴隸要向夏王或奴隸主繳納田賦。《夏書(shū)》記“開(kāi)石和鈞,王府則有”,“石”“鈞”為重量單位,說(shuō)明在夏代繳納賦稅已用權(quán)衡稱量。
臨猗商業(yè)鼻祖猗頓發(fā)明桿秤上面的定盤(pán)星,陶朱公以十六顆星為記,發(fā)明十六兩桿秤。唐朝蒲州黃河大鐵牛,鎮(zhèn)河鎖船作浮橋,與之相配套的七星柱則測(cè)量和計(jì)算河道水位的高低。
“秤砣在古代叫權(quán),也是權(quán)力的象征。權(quán)為秤砣,衡為秤桿,引申出‘權(quán)衡’一詞。”裴冰說(shuō),“古時(shí)衙門(mén)的房梁上會(huì)懸掛一個(gè)大秤砣,提醒官員在行使權(quán)力時(shí)要公正。”大商賈也會(huì)將自己的姓氏、堂號(hào)刻于石頭秤砣之上,放置于商號(hào)鎮(zhèn)店,以示自家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。
而說(shuō)到誠(chéng)信,讓人想到中華民族的道德楷模關(guān)公,他一生忠義仁勇,誠(chéng)信名冠天下。所以“度量衡”的公平、公正還與關(guān)公文化的忠義、誠(chéng)信相輔相成。
運(yùn)城因鹽運(yùn)而設(shè)城,運(yùn)城的文明離不開(kāi)鹽的文明,鹽的生產(chǎn)和交易離不開(kāi)度量衡。運(yùn)城出土文物“垣曲店下樣砝碼”“聞喜官運(yùn)局收鹽志石”等均記載了鹽業(yè)交易的重量法則,是度量衡文化和池鹽文化緊密結(jié)合的體現(xiàn)。
著名地圖學(xué)家裴秀利用度量衡的測(cè)量度量技術(shù),完成巨著《禹貢地域圖》;水利專家都江堰的建造者李冰父子、風(fēng)水學(xué)家郭璞也離不開(kāi)度量衡;北宋時(shí)期的史學(xué)家司馬光和文學(xué)家范縝就“律生度”還是“度生律”的問(wèn)題往返書(shū)信數(shù)十封,歷時(shí)30年,一時(shí)傳為佳話。
可以說(shuō),度量衡文化是我們河?xùn)|的一個(gè)重要標(biāo)志,從古到今很多事例中都有體現(xiàn)。挖掘度量衡文化,具有時(shí)代象征意義。

十二生肖砝碼
【豐富館藏,映照歷史】
走進(jìn)運(yùn)城度量衡博物館,率先引人注目的便是一個(gè)挨一個(gè)、形態(tài)各異的石頭。據(jù)介紹,這些都是博物館館長(zhǎng)張曉普從各地發(fā)掘的石頭衡,年代最早可至宋元。這些石頭重量不一,皆為過(guò)去人們稱重時(shí)所使用的砝碼。
這只是冰山一角。進(jìn)入后面的展館,里面陳列著自秦漢至明清以來(lái),形狀不同、大小各異的度量衡文物。有稀缺的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的骨尺,有秦漢時(shí)期的銅環(huán)權(quán),有小巧的稱中藥的戥秤……無(wú)不讓人震撼。這些斑駁古樸的度量衡文物,見(jiàn)證了社會(huì)進(jìn)步和文明更迭,訴說(shuō)著人類歷史發(fā)展的理性軌跡。
展館正中,陳列著鎮(zhèn)館之寶“程字秦權(quán)”,經(jīng)各方專家鑒定確定為秦始皇統(tǒng)一度量衡的標(biāo)準(zhǔn)官器。“程”是古代“度量衡”的總稱,一百二十斤為一程。
“古人用‘衡石程書(shū)’形容君主勤于國(guó)政。《史記》中記載,秦始皇每天批奏折,都會(huì)用衡石量書(shū),不中程,不得休息。意思是,不到六十斤,不休息。”裴冰說(shuō)。
博物館中,還有各種形制、質(zhì)地的秤、量器、砝碼等。裴冰介紹,秤桿不僅衡量物體的重量,更可用來(lái)衡量誠(chéng)信。“以前的秤桿十六兩,共有十六星:北斗七星、南斗六星、福祿壽三星,告誡人們做買(mǎi)賣(mài)不能少缺,要誠(chéng)信、公平、公正。”
該館館藏文物豐富,收藏有歷朝歷代度量衡文物及世界各地計(jì)量藏品6000余件,是目前國(guó)內(nèi)藏品最豐富的度量衡主題博物館。這也是該館能夠順利入選的重要原因。
除了這些實(shí)物,有關(guān)度量衡的歷史典故也不少。比如,“無(wú)毒不丈夫”,是“量小非君子,無(wú)度不丈夫”的訛傳俗語(yǔ),本意是心胸狹窄、缺乏度量的人不配作丈夫和君子。“無(wú)奸不商”,原意為“無(wú)尖不成商”。古時(shí)買(mǎi)米以升斗作量器,賣(mài)家在賣(mài)米時(shí)會(huì)以一把紅木戒尺削平升斗內(nèi)隆起的米,以保證分量準(zhǔn)足。標(biāo)準(zhǔn)分量、銀貨兩清之后,商家會(huì)在另外的米筐再拿點(diǎn)米加在米斗上,如此已抹平的米表面便會(huì)鼓出一個(gè)“尖頭”。量好米再添點(diǎn),這就是古時(shí)商人的生意經(jīng),故有“無(wú)尖不商”之說(shuō)。后來(lái),一些奸商用凸尺刮米斗,就演變成如今的“無(wú)奸不商”。

小巧精致天平
【科普基地,傳承文化】
2021年10月,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局評(píng)選全國(guó)計(jì)量文化和科普資源創(chuàng)新基地。經(jīng)過(guò)一年精心準(zhǔn)備、申報(bào)、篩選、入圍,2022年年底,該館最終在100余家單位中脫穎而出,被確定為第一批全國(guó)計(jì)量文化和科普資源創(chuàng)新基地。
“與我們同時(shí)競(jìng)選的單位都是國(guó)家級(jí)、省級(jí)科研院所以及中國(guó)計(jì)量大學(xué)、上海交通大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)等國(guó)家一級(jí)學(xué)府計(jì)量研究院所。而我們館是山西省獲此榮譽(yù)的唯一一家度量衡博物館。”張曉普說(shuō)。這是對(duì)古老的度量衡文化起源于運(yùn)城的肯定,是對(duì)運(yùn)城度量衡博物館在度量衡歷史文化等方面的研究教育、普及傳播等工作的認(rèn)可。
“度萬(wàn)物、量天地、衡公平、求精準(zhǔn),是度量衡的時(shí)代價(jià)值。”張曉普說(shuō),“我們也希望,繼續(xù)充分挖掘度量衡文化,講好度量衡故事,打造以度量衡IP為主題、集全產(chǎn)業(yè)鏈于一體的國(guó)際度量衡文旅綜合體——公平之城,讓世界更公平、讓中國(guó)更精準(zhǔn)、讓運(yùn)城更出彩。”目前,該館正在挖掘創(chuàng)新河?xùn)|成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞中的度量衡文化工作。
該館大門(mén)上有一副對(duì)聯(lián):“一諾千金重誠(chéng)信;半斤八兩好公平。”度量衡文化,影響的不僅僅是一個(gè)人為人處世的方式,還有一個(gè)企業(yè)建設(shè)的文化內(nèi)涵,其影響更能輻射到一個(gè)城市,一個(gè)國(guó)家,甚至全世界。我們也相信,古老的度量衡文化,與河?xùn)|文明精彩同行,必將煥發(fā)更加絢麗的光彩。

十二生肖砝碼
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