鄧雁平

壬寅正秋，趙玉漢師生書法展在運城市文化館隆重舉行。所展作品恭謹誠正、秀逸靈動，讀來如清風出袖、明月入懷，讓人心有戚戚、意有所往。

趙玉漢，號稷麓居士，河東聞喜人，是山西頗有名望的書法藝術家，中國書法家協(xié)會會員，首屆中國書法蘭亭獎得主。2011年在中國美術館舉辦個人書法展，引起書壇轟動，沈鵬、姚奠中、蘇士澍、林岫等前輩大家對他的書法成就都有很高評價。這次在運城的書展由玉漢弟子發(fā)起組織，共展出作品80余幅，其中玉漢的6幅作品每件都清逸雅正，自懷風骨，神采之至，幾于玄微。諸弟子的作品也都書風純正，嚴謹恭誠，筆法結體，神韻儼然。

夫子有言，好之者不如樂之者。于字，玉漢確屬樂之者。他博覽群書，拜師求道，潛心二王，意追諸家，朝臨夕摹，寒暑不渝。常人以之為苦，他卻自得其樂。遵古人遺訓，獨樂莫如眾樂。天命之年，他即設帳課徒，傳道授業(yè)，至今二十余年，師從者逾千人。玉漢誨人不倦、傾囊相授，弟子潛心研習、孜孜以求。教學相長，成果斐然。

書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，它以藝術形式揮灑奇思、宣泄情感，蘊含著書作者的情操志向，展示的是書法家的智慧修養(yǎng)。在漫長的發(fā)展進程中，各個時期的書法藝術如涓涓細流匯聚成滔滔江海，澎湃洶涌、激蕩人心。它講述著朝代的故事，連接起歷史的文脈，昭示了華夏兒女的家國情懷，彰顯出中華民族的精神氣質，凝結成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標識。不論是社會的治亂、王朝的興衰，抑或是異教的風行、外族的入主，書法都品性不改，風骨不失，綿延不絕，生生不息。

藝術的生命在于傳承和創(chuàng)新，傳承是固本培元、萃取精華，創(chuàng)新是面向未來、開辟新路。正是因為有了歷代書法家的傳承創(chuàng)新，才使得書法藝術源遠流長、經(jīng)久不衰。

然而時至今日，書法藝術卻進入較為艱難時期。書寫工具的便捷使大眾遠離了筆墨，用毛筆寫字的人越來越少，書法雄厚的社會基礎不復存在；表達方式的豐富讓人有了更多的選擇，用書法表情達意已失去主流地位，其實際作用每況愈下，日甚一日。現(xiàn)實生活的壓力又迫人往來奔競、行色倉皇，能夠耐住寂寞、安于清貧、身懷靜氣、專心致志的人越來越少。同時，對書法現(xiàn)代價值的認識仍聚訟紛紜、莫衷一是，在此情形之下，書法藝術四顧茫然、不知所之。

不唯書法，還有許多藝術形態(tài)如戲曲、國畫、皮影、木雕、石刻、剪紙、漆器等大多舉步維艱、自顧不暇，更有一批承載著中華文化的民間藝術已悄然消失，只能在歷史中尋覓。由此聯(lián)想到物種，物種滅絕會造成生態(tài)失衡，進而影響到人類的生存，而藝術的消亡無疑會帶來文化的斷層，終將導致人類精神世界的荒蕪。

習近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”文脈連著國運，沒有中華文化的繁榮昌盛就不會有中華民族的偉大復興。時代是出題者，我們是答卷人。有責任的藝術家都應面對現(xiàn)實，擔當使命，傳承創(chuàng)新，堅持堅守。

玉漢同志就是一位有強烈責任感的書法藝術家。他尊重傳統(tǒng)，求變標新，傳承薪火，矢志不渝。他以技藝、人格、精神吸引更多的人走近書法，了解書法歷史，研習書法技藝，感悟書法魅力，弘揚書法文化，這是對歷史負責、對文化負責，也是對社會負責、對未來負責。

道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期。謹愿趙玉漢及其弟子在書法藝術道路上走得更高更遠。