梁冬

沒有敦煌壁畫的大氣，沒有永樂宮壁畫的流暢……在新絳縣陽王鎮稷益廟，人們發現了一處反映農民辛勤勞作、手持五谷的壁畫群，成為研究古代農耕生活的資料。

稷益廟，俗稱陽王廟，建于明正德二年（公元1507年），是為祭祀堯舜時期農師后稷和大禹的助手伯益而建造的寺廟。

這是一座幽靜的廟宇，建筑飛檐系鈴，屋脊上千姿百態的塑像栩栩如生，雖歷經滄桑，但仍不失金碧輝煌的雄姿。

大殿墻壁上有一巨幅珍品，場面壯闊，人物眾多，讓人目不暇接。這些珍品總面積達130余平方米，共繪有人物400多個。在不大的面積上繪制出如此波瀾壯闊的場面，并把歷史傳說、神話故事和當時的農耕生活融為一體，體現出作者匠心獨運的藝術手法，讓人贊嘆不已。

壁畫上的人物各具神態，有的注視，有的對語，有的沉思，有的傾聽。雖有如此眾多的人物，但構圖整齊而不呆板，繁復而不雜亂。畫面強調照應，又適當注意變化，通過微小的轉側、顧盼和勞作，得到相互之間的呼應。

不知道在當時生產技術落后的情況下，需要多少時間及杰出人才，才能完成如此令人驚嘆的壁畫？查閱史料得知，這些壁畫全出自當地民間畫匠之手。他們長期生活在基層，通過對民間生活的細微觀察，出神入化勾畫出人間真諦。

風動滿壁，神采照人。漫步在壁畫的海洋里，細細體味500多年的伏筆苦思。對古代巨匠，除了滿懷的崇敬之外，還有諸多思索在心中升騰。

你看，西面墻壁上的耕獲圖，描繪了農民在后稷的率領下收割、碾打小麥的繁忙景象。農夫挑著一擔割好的麥子，走向打麥場，田埂上一農夫為勞作的人挑來兩桶水。還有人往口袋里裝碾打的小麥，一頭驢馱著一袋麥子向村里走去，真是“田家少閑月，五月人倍忙”。

東面墻壁上，一幅眾志成城滅蝗圖用夸張的手法描繪農夫撲打蝗蟲的畫面。只見一個身材魁偉的農夫，捉拿著一只齊人高的蝗蟲，蝗蟲竭力掙扎欲逃，農夫拼盡全力緊抱不放，后面的農夫緊追不舍，細膩入神，頗有一番情趣。

千百年來，黃河流域遭遇著水災、旱災、蝗災的襲擾，黃河漲水漫過良田后，蝗蟲滋生泛濫，蔽天遮日，莊稼一掃而光。這幅滅蝗圖活脫脫畫出農夫與天斗、與地斗、與蟲斗的場景，用筆嚴謹，結構緊湊，充溢著濃厚的地方特色。

史料記載，明王朝對壁畫創作是有嚴格規定的。明初的大畫家周位奉旨畫了許多殿堂畫而名噪一時，但仍免不了被讒言害死的命運。嚴酷的環境中，畫家人人自危，也使明代壁畫日趨衰落。畫師流落民間，依靠繪制廟宇壁畫謀生。

真是不幸中的萬幸，正是流落民間的這些畫家促成了流傳于世的精美壁畫，也成就了民間壁畫的藝術價值。