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萬榮后土祠:汾陰脽上的華夏根祖文化源頭

來源:運城晚報發(fā)布者:時間:2022-01-04

□記者 張建群/文 薛麗娟/圖

萬榮后土祠

萬榮后土祠,于1996年名列全國重點文物保護單位。近年來,在相關(guān)部門的重視下,尤其是2020年中國農(nóng)民豐收節(jié)主會場設(shè)于后土祠后,黃河岸畔、汾陰脽上這塊土地越來越受到人們的關(guān)注。海內(nèi)外的華夏子孫尋根問祖,前來朝圣,本地的人們祈求平安與風調(diào)雨順,也到這里來祭拜。

近日,記者前往后土祠,探訪它不尋常的過去與現(xiàn)在。記者一行到達時,后土祠文物保護所所長吳雷與工作人員文思早已在祠外等候。

寬闊的廣場、渾圓古樸的慈恩亭,還有高高在上的后土祠正門,都讓黃河岸邊的這塊土地有了不一樣的氣象與風致。

沿著廣場北側(cè)的慈恩亭向上,亭兩側(cè)“慈愛彌天地,恩德潤子孫”的楹聯(lián)發(fā)人深思,讓人懷想大地之德、后土之恩與父母之愛。慈恩亭頂上的圓形構(gòu)建頗有北京天壇的韻味。沒錯,先有后土祠,后有北京天壇。當年,黃帝為表達對大地后土承載與生長萬物之恩德,掃地為壇,虔誠祭拜,于是有了后土祠的濫觴。此后,歷朝歷代皇帝從京城遠道而來,祭拜后土,為百姓祈福。后來,為了便于拜祭,免于長途跋涉、舟車勞頓,明朝皇帝在北京仿照后土祠,建起了天壇、地壇,將國家祭拜移至京城。但是,從遠古走來的萬榮后土祠,因其所處的特殊位置與不同凡響的歷史,仍然吸引著海內(nèi)外華夏兒女前來祭拜。

走過慈恩亭,沿東邊的臺階拾級而上,路邊的路燈上特制的名牌引人注目:倉里村陳虎臣、蔡水綿捐贈。原來是附近村民捐資修建的路燈,以這樣的形式傳遞著一種擔當與榮光。再往上走是承天門,造型簡潔古樸,門上的金色宮燈、大紅燈籠與黃色鑲紅邊的旗幟,為其增添了幾分雍容與喜慶。

到達一個平臺地帶,眼前便是后土祠正門,藍底金字的顏體匾額,還是那樣樸拙、大氣、耐人尋味。

品字戲臺含深意


巍巍戲臺

走進大門,南邊是一座戲臺,北邊是兩座戲臺相連,正是全國不多見的品字戲臺。

據(jù)后土祠工作人員文思介紹,這三座戲臺十分有講究。每年三月十八,后土廟會時,這里要演戲。南邊獨立戲臺唱的是來自河南的豫劇,北側(cè)的兩座戲臺,一個唱的是陜西秦腔,一個唱的是河東蒲劇。三座戲臺滿足了附近晉、陜、豫三省十八村鄉(xiāng)民祭拜后土圣母,酬神又悅己的心愿。鄉(xiāng)民過去每年都會從各自家鄉(xiāng)趕來,拜后土、看大戲、品美食,把豐收、平安、健康的心愿,報告給后土娘娘。

龍鳳雙柏景象奇


戲臺的北側(cè)有兩棵柏樹,從樹干來看年代并不是很久遠,但是望去卻景象不凡。

東側(cè)的柏樹枝葉高聳繁茂,如鳳凰展翅,飄然欲飛。而西側(cè)的柏樹枝葉緊湊,樹冠較小,目測至少比東邊的柏樹低一米多。

據(jù)文思介紹,望去內(nèi)斂低調(diào)的那棵是龍柏,而樹冠高揚的是鳳柏。因為后土為大地之神、圣母之地,好似為了彰顯母性的偉大,這里的龍柏很智慧,明白鳳柏是主場,自己是客場,便在氣勢上內(nèi)蘊了許多。

萬物有靈,草木有情,后土祠的龍鳳柏用別樣的形象驗證了中國道家文化的論斷。

正殿木雕繪生活

位于祠廟北邊正殿的木雕,有亭臺樓閣、小橋流水,還有桌椅板凳、花草樹木,僅人物便有數(shù)十個之多。人物中,有的手搖蒲扇在休閑,有的品茗,有的聊天,有的看戲,有的下棋,儼然一副充滿了生活氣息的市井圖冊。

據(jù)說,以前此處有木雕版的“清明上河圖”之美譽。可惜,后來由于一些原因木雕被毀壞了不少,造成了難以彌補的損失,盡管這樣,人們透過這些栩栩如生的木雕,仍可看到當年人們修建后土祠廟時的精雕細刻,投入的那份熱情與專注,匠心與雅趣。

正殿內(nèi)供奉著后土圣母娘娘,她鳳冠霞帔、慈悲安詳,令人油然而生信賴與敬意。

蕭墻碑上帝王心

后土祠內(nèi)有一塊高兩米多、寬7米多的巨大碑刻,由5塊石碑組成,是宋真宗趙恒大中祥符四年時來后土祠祭祀時所書。碑名為《汾陰二圣配饗之銘》碑。碑上共有1365字,內(nèi)容記述了宋真宗繼先代帝王“祀郊封禪”的舊例,應汾陰士紳民眾的請求,率領(lǐng)百官來到汾陰祭祀后土,并把原有祠壇整修一新的事。碑文中盛贊“二圣”,即宋太祖、宋太宗的功德,將他們配饗于后土祠受祀,以示“功高德隆,配享天地”之意。

這塊碑既表達了宋真宗對民呼的回應,對后土的敬奉,也表達了對先祖的恭敬與孝順,承載的信息與能量值得人深思。

關(guān)于祠內(nèi)蕭墻,約為照壁之意,原放在宮門之外,提醒前來的文武百官正衣凝神,懷著恭敬心面見圣上。

自宋至今千年來,蕭墻碑能留存至今,彌足珍貴,堪稱后土祠的鎮(zhèn)祠之寶。

秋風樓下張儀道


正殿后便是因漢武帝《秋風辭》而名揚天下的秋風樓。公元前113年秋天,時年44歲的漢武帝劉徹已勝利解除北部邊患,推行鹽業(yè)專賣、貨幣統(tǒng)一、重農(nóng)貴粟三大政策卓有成效。他決定出巡河東,祭拜后土。時值秋風蕭瑟,北雁南歸之際,望著奔流的河水,沐浴著颯颯秋風,漢武帝突然心有所感,遂吟辭曰:秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何!這首辭后來被刻于碑上。

秋風樓創(chuàng)建年代不詳,名字來源于樹于樓內(nèi)的“秋風辭”碑,曾因黃河水漲被淹沒,重修過數(shù)次。現(xiàn)存樓體是清同治年間修建的。秋風樓兩側(cè)下都有精雕吊柱,共28根,傳說代表漢武帝的云臺28將。秋風樓是十字歇山頂,共有36個挑角,每個挑角上都有彩色琉璃武將形象。樓內(nèi),現(xiàn)存有“秋風辭”石碑兩塊。

秋風樓下有一條古官道,從樓下通過。據(jù)說,這條官道古時是秦晉要道,當年前往秦國以合縱連橫之技成功幫秦王統(tǒng)一六國的河東人張儀,去秦時走的便是這條路。當?shù)厝藗髡f,走過張儀道,仕途步步高。這算是吸引游客來此游走的一處亮點。


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