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旅游改革,看永濟如何闖關(guān)

來源:運城日報發(fā)布者:時間:2019-10-21

本報記者 朱 姝

國慶期間,永濟旅游景區(qū)內(nèi)游人絡(luò)繹不絕    (資料圖片)

氣貫黃河的鸛雀樓、婉轉(zhuǎn)絕美的普救寺、記錄歷史的黃河大鐵牛……這些享譽全國乃至全世界的旅游資源和文化遺產(chǎn),為永濟書寫了輝煌的篇章。

作為山西省唯一的縣級中國優(yōu)秀旅游城市,永濟市目前已形成了以黃河文化為依托,鸛雀樓、普救寺、黃河大鐵牛等景區(qū)為主的西線人文景觀旅游區(qū);以五老峰、神潭大峽谷、王官峪、雪花山等景區(qū)為主的東線山水休閑旅游區(qū)。

憑借豐厚的旅游資源,永濟一躍成為國內(nèi)旅游界新秀,旅游業(yè)也成為永濟市發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

為了不斷放大永濟的旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,也為了響應(yīng)全國上下的旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革大潮,永濟著力推進旅游產(chǎn)業(yè)的改革轉(zhuǎn)型,尤其是對永濟市國有旅游景區(qū)進行了體制機制改革,準備實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的一次大闖關(guān)。

重尋坐標 轉(zhuǎn)變觀念闖市場

“這次對于體制機制的改革,首先是基于當下旅游市場發(fā)展趨勢的一個改革。”永濟市文化和旅游局局長李全洲說。

近年來,人們的旅游方式和需求發(fā)生了明顯變化。以前以觀光旅游為主,現(xiàn)在發(fā)展出自駕、戶外探險、人文體驗、體育旅游、親子游等,并拓展出健康養(yǎng)生、尋求文化消費等多種內(nèi)涵的休閑旅游方式。

“不得不說,永濟市的旅游產(chǎn)業(yè)縱然有著得天獨厚的歷史遺產(chǎn)優(yōu)勢,而且發(fā)展起步早,但是產(chǎn)業(yè)盈利模式仍以‘門票經(jīng)濟’為主,過夜游客還是相對較少。”李全洲說。

據(jù)他介紹,來永濟旅游的游客還是以周邊陜西、河南和山西本地人為主。大部分游客到了永濟后都是一日游,最常見的旅游模式是游客買一張門票進去參觀之后,頂多在永濟景區(qū)附近吃一頓午飯,大部分都是離開永濟,夜宿運城市區(qū)或者直接回家。

顯然,永濟的旅游產(chǎn)品無法滿足游客逐漸個性化、多樣化的需求。究其根本原因,還是永濟旅游景區(qū)的機制體制僵化落后,導(dǎo)致永濟旅游發(fā)展后勁乏力。

在全國范圍內(nèi),旅游資源就其管理來講涉及到文物、土地、林業(yè)、農(nóng)業(yè)等部門,一個綜合性的旅游區(qū)往往會涉及到多個部門的管理。由于各個部門之間缺乏有機的結(jié)合與協(xié)調(diào),在景區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)等過程中,就形成政出多頭、各自為政的局面。

過去,永濟市對轄內(nèi)各個國有景區(qū)的歸屬劃分大多按照其屬性、特點來進行。比如,位于蒲州鎮(zhèn)的蒲津渡遺址博物館,在被開發(fā)為旅游景點之前,因為館內(nèi)展品大鐵牛是唐朝開元年間的文物,屬于永濟市文物局管轄;位于永濟市東南的五老峰,在被開發(fā)為旅游景點之前,歸屬永濟市交通局管轄……

“永濟各個景區(qū)的管理政出多門,景區(qū)的負責(zé)人基本都是行政單位負責(zé)人兼任,這就導(dǎo)致景區(qū)發(fā)展過程中既無法形成合力,專業(yè)化程度也相對較低。”永濟市全域旅游發(fā)展辦公室的孫翔宇說,“這就造成了各個景區(qū)之間的相互協(xié)調(diào)性差,整個旅游缺乏統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性,而且招商引資也難以實現(xiàn),確實讓永濟各個景點的發(fā)展難以為繼。”

雖然在2007年,永濟市委、市政府組建過“旅游集團公司”,但是這種組建并未按照現(xiàn)代企業(yè)制度來運行,而是一種簡單的劃撥,導(dǎo)致該公司在2012年運行就基本處于癱瘓狀態(tài)。

這樣的現(xiàn)狀,不斷倒逼永濟旅游景區(qū)、旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級,旅游供給側(cè)的改革思路必須從“數(shù)量導(dǎo)向”調(diào)整到“效率導(dǎo)向”上來,優(yōu)化資源配置,優(yōu)化旅游產(chǎn)品,使其更加切合消費者旅游消費升級的需求。

“要優(yōu)化資源配置,要優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),最根本的解決辦法就是讓市場說話,理順體制、活化機制,創(chuàng)新符合市場經(jīng)濟要素、有利于景區(qū)長遠發(fā)展的治理模式。”李全洲說。

勇于突圍 苦練內(nèi)功強筋骨

基于這一背景,2016年10月,我省省委、省政府先后下發(fā)了《關(guān)于推進旅游景區(qū)(景點)體制機制改革創(chuàng)新的意見》和省政府辦公廳發(fā)布的《2017年全省旅游景區(qū)(景點)體制機制改革創(chuàng)新工作推進方案》兩個指導(dǎo)性文件,運城市委、市政府也發(fā)布了《關(guān)于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的實施意見》。

由此,永濟市委書記徐志英提出了“旅游突圍”戰(zhàn)略,自此永濟市開啟了破解旅游發(fā)展難題,理順體制機制,激發(fā)市場活力的改革之路。

永濟市委、市政府成立了以市長孫中全任組長、市委副書記付剛?cè)纬?wù)副組長、分管旅游副市長張立功任副組長及相關(guān)職能部門任成員的“國有景區(qū)(景點)體制機制改革領(lǐng)導(dǎo)組”,組織謀劃改革相關(guān)事宜。

當年11月,由領(lǐng)導(dǎo)組的副組長張立功帶隊,領(lǐng)導(dǎo)組前往河南欒川、江西婺源、重慶武隆等地,考察學(xué)習(xí)了這些地區(qū)在旅游景區(qū)體制機制改革方面的先進經(jīng)驗。

這次考察讓領(lǐng)導(dǎo)組成員對永濟旅游的發(fā)展解放了思想,開闊了眼界,增長了見識,啟發(fā)了思路,明確了方向。更重要的是,這次考察為永濟的機制體制改革方案夯實了理論及現(xiàn)實基礎(chǔ)。

隨后,2017年1月,永濟市委、市政府出臺了《關(guān)于永濟市國有旅游景區(qū)(景點)體制機制改革創(chuàng)新的實施方案》,方案中明確了“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、科學(xué)管理”的改革思路,建立符合永濟市實際的國有控股旅游集團公司——山西鸛雀樓旅游集團股份有限公司(以下簡稱為“鸛雀樓公司”),進一步加強人財物與責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一,明晰公司職能,完善法人治理結(jié)構(gòu),實行專業(yè)化管理,創(chuàng)新經(jīng)營機制。

通過股權(quán)轉(zhuǎn)讓、企業(yè)改制、資產(chǎn)重組等方式,以建立的鸛雀樓公司作為經(jīng)營主體,負責(zé)永濟市鸛雀樓、普救寺、五老峰這3家國有景區(qū)的市場化經(jīng)營工作。該公司將對3家成員企業(yè)實施統(tǒng)一管理經(jīng)營、統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)、統(tǒng)一宣傳促銷、統(tǒng)一人事財務(wù)、統(tǒng)一招商引資。

可見,永濟對于旅游景區(qū)的改革邏輯,其實是要做到“兩權(quán)分立”,實現(xiàn)管理和經(jīng)營的分離,逐步抽離“國有”色彩。

“國有”色彩的抽離,從鸛雀樓公司的董事長、副董事長的人選開始。該公司的管理層人員從永濟市全市機關(guān)事業(yè)單位干部中通過公開選拔的方式產(chǎn)生,選舉產(chǎn)生的人選不再擔(dān)任原職務(wù),不享受原待遇、編制、人事關(guān)系、檔案工資及各種保險。同時,注銷3個景區(qū)事業(yè)法人,撤銷事業(yè)單位。

鸛雀樓公司成立后,繼續(xù)清算國有資產(chǎn),將3個景區(qū)的全部資產(chǎn)納入轉(zhuǎn)企改制范圍;在安置好3個景區(qū)原工作人員的基礎(chǔ)上,制定人才引進優(yōu)惠政策;不斷理順文物管理體制……

“將永濟市3家國有景區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌龌?jīng)營,讓永濟旅游從原來的既當運動員又當裁判員的亂局中,真正脫離、演變?yōu)樵谑袌龈偁幹械募兇膺\動員,更重要的是一改過去政出多門的管理亂象,一套班子管理,全靠市場說話。”李全洲說。

合縱連橫 資本運作造航母

“‘全球華人婚禮目的地’這個項目,是鸛雀樓公司在建的重大項目之一。”鸛雀樓公司市場部負責(zé)人說。

據(jù)介紹,“全球華人婚禮目的地”以普救寺這一景區(qū)的愛情文化為基底,依托永濟市豐富的旅游資源,引入國際先進的婚禮目的地理念,以鸛雀樓、普救寺、五老峰以及伍姓湖為觀禮背景,建設(shè)各具風(fēng)格的儀式殿堂集群,通過形式新穎、內(nèi)涵豐富的婚禮儀式,打造獨具特色的婚禮服務(wù)品牌。

項目內(nèi)不僅包括儀式殿堂集群、一站式婚紗攝影基地、國際品牌酒店,還設(shè)有一站式婚禮婚宴中心、國內(nèi)首座婚禮主題購物中心、婚禮目的地規(guī)劃展示館等多項配套設(shè)施。該項目投資規(guī)模將達到10億元。

“這是鸛雀樓公司與派臣(上海)投資管理公司合作的一個重要項目,是鸛雀樓公司積極對接外部資本的一個重要成果。”該負責(zé)人說。

除此之外,鸛雀樓公司積極與省文旅集團協(xié)商合作,將鸛雀樓與普救寺、蒲津渡遺址捆綁,重點實施游客集散中心、露營基地、演藝中心等項目建設(shè)。

充分利用資本市場這個大平臺,積極推進旅游景區(qū)跨行業(yè),實現(xiàn)吃住行游購娛的一體化發(fā)展,鸛雀樓公司及永濟旅游產(chǎn)業(yè)正在努力實現(xiàn)資源整合、資本運作和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動,謀求更廣闊的發(fā)展空間。

同時,該公司全面加強與歡樂谷、華僑城等有意向的知名企業(yè)對接,合作完善永濟旅游產(chǎn)業(yè)鏈條……

資本的進入,將使永濟旅游景區(qū)存在的設(shè)施設(shè)備老化、資金投入不足的問題得到顯著改善。成熟旅游企業(yè)的對接,將使永濟旅游在產(chǎn)品提升優(yōu)化和營銷管理創(chuàng)新方面產(chǎn)生立竿見影的效果。

體制機制改革道阻且長,永濟旅游已經(jīng)邁出了第一步,在這場旅游產(chǎn)業(yè)的闖關(guān)中不斷展現(xiàn)著永濟旅游的作為與擔(dān)當。


評論:


跳出旅游看改革


□朱 姝

近年來,消費者對旅游逐漸多樣化、立體化的需求,讓旅游產(chǎn)業(yè)中的“門票經(jīng)濟”不再適應(yīng)當下的旅游市場發(fā)展趨勢。

基于這項變化,永濟旅游機制體制改革最淺層的訴求和目標即是突破自身旅游產(chǎn)業(yè)的不充分和不平衡,不斷優(yōu)化資源配置,優(yōu)化旅游產(chǎn)品,發(fā)展全域旅游,使其更加切合消費者旅游消費升級的需求,以此滿足人民日益增長的美好生活需要。

以旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角來看,確實如此。然而,我們不妨轉(zhuǎn)換一下視角,跳出旅游產(chǎn)業(yè)去看旅游改革,會發(fā)現(xiàn)改革的意義空間更為廣闊。

一方面,我們站在旅游產(chǎn)業(yè)之外,看本次旅游改革的模式。永濟旅游改革模式主要是成立一個權(quán)責(zé)清晰的主體,擺脫政出多頭對永濟旅游發(fā)展的束縛,擺脫旅游生產(chǎn)要素固化的負面影響。

在旅游產(chǎn)業(yè)中,管理方式固化,體制機制固化,甚至固化成為部門利益,這種現(xiàn)象越來越不適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,已經(jīng)嚴重束縛旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

永濟旅游此次成立權(quán)責(zé)清晰的主體,更建立起符合市場經(jīng)濟運行規(guī)律的經(jīng)營、管理體系,是體制機制的全面創(chuàng)新,即通過圍繞旅游市場進行資源配置與管理的體制機制的全面創(chuàng)新,以建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的管理體制機制。

加之,旅游產(chǎn)業(yè)本身輕、小、靈的產(chǎn)業(yè)特點及產(chǎn)業(yè)本身的窗口效應(yīng)作用明顯,從旅游產(chǎn)業(yè)的體制機制改革入手,對促進全社會市場管理體制機制的全面深化改革具有重大意義。

另一方面,我們站在旅游產(chǎn)業(yè)之外,再來看本次旅游改革的目標。顯然,本次永濟旅游改革的目標是加快發(fā)展全域旅游。全域旅游,不僅僅是字面所表達的空間、地域上的全面,更不僅僅是旅游要素的全面。

全域旅游首先是一種理念,是把旅游業(yè)作為一個能夠帶動社會經(jīng)濟全面發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的理念,而不是僅僅把旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)中的一個一般產(chǎn)業(yè)來看待。

其次,全域旅游是一種發(fā)展模式,是以旅游業(yè)為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),通過其關(guān)聯(lián)帶動作用,促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展模式。從永濟目前推進的“全球華人婚禮目的地”項目看,包含旅游、購物、展示館、攝影基地等橫跨多種行業(yè)要素。

全域旅游讓旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動性越來越強,旅游產(chǎn)業(yè)“一業(yè)興、百業(yè)旺”的特點越來越凸顯,是一個關(guān)聯(lián)全局的重要產(chǎn)業(yè)。全域旅游動員社會各個層面全面參與到旅游發(fā)展中來,形成你中有我,我中有你,相互促進的發(fā)展局面,而不是旅游業(yè)孤軍深入地發(fā)展。在管理方式上,要形成全社會齊抓共管,而不是相互掣肘制約的管理方式。

再次,全域旅游能帶來文明的全面提升,即通過旅游產(chǎn)業(yè)的改革發(fā)展,不僅使生態(tài)環(huán)境得到復(fù)原,而且促進社會生態(tài)的進一步好轉(zhuǎn),以及人的文明程度的全面提升。


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