日前舉行的國慶70周年大閱兵，給國人留下了深刻的印象。其實，古代也有“閱兵”，目的和意義雖各不相同，但主題依然是宣示捍衛和平的決心。大閱兵中“戰車方陣”最為搶眼，這從西安發現秦兵馬俑坑便可看出。

一般安排在什么時候

古代的閱兵場所，一般稱為“校場”或“教場”，古代又稱閱兵叫“校閱”就是這個原因。古代閱兵的時間除了臨時安排外，一般都安排在農閑的秋冬季節。據《周禮·夏官》記載，周王朝便是十一月閱兵，此即所謂“中冬，教大閱”。

但從《春秋·左傳》所記來看，先秦諸侯國閱兵似乎以秋天為多。如魯國大閱兵，一般便放在秋天。

漢代閱兵時間基本固定在“立秋”這天舉行。在漢亡之前的最后一年，即延康元年（公元220年），世襲魏王的曹丕便在這年立秋主持了漢朝最后一次閱兵活動，還“親令金鼓之節”。

“方陣”什么樣

古代閱兵也講究“隊列”和“陣形”。《尚書·牧誓》記載，三千多年前周武王討伐商紂王時，在牧野（今河南省淇縣西南）舉行大戰前閱兵儀式。儀式開始前，周武王命令：“稱爾戈，比爾干，立爾矛。”這些都是對隊列的要求，意思是，舉起你們的戈，排好你們的盾，立好你們的矛。

但古代閱兵的陣形與現代的“方陣”并不是一回事。陣形又叫陣勢，或陣法，是實用戰術，善戰者無不通曉陣法。先秦時已有一套相當成熟和實用的軍事陣法，戰國軍事家孫臏總結出十大陣形。《孫臏兵法·十陣》稱：“凡陣有十：有方陣，有圓陣，有疏陣，有數陣，有錐行之陣，有雁行之陣，有鉤行之陣，有玄襄之陣，有火陣，有水陣。”

在古代所有陣形中，大概要數諸葛亮的“八陣圖”最出名。所謂八陣圖，就是八種攻防方式，分為天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣形，民間稱之為“八卦陣”。

如何“安保”

大閱兵是國家級重要活動，不能有一絲一毫的閃失，歷朝歷代也都是下“死命令”，確保大閱兵“萬無一失”順利進行。那么，古代閱兵如何做好安保工作？

從隆慶三年大閱兵來看，明朝大閱兵安保工作做得也十分到位。在大閱兵正式開始前幾天，閱兵場所便要“戒嚴”，時稱“預肅教場”。《明史·軍禮志》記載：“總協戎政大臣、巡視科道督率將領軍兵預肅教場。”從其記載來看，戒嚴工作由“閱兵總指揮”負責，親自檢查現場，并設有專門的安保機構和官員進行“巡視”。

閱兵途中的安保同樣要一級防衛，三大營官軍備好甲胄器杖，將官四人統領馬兵兩千人跟隨皇帝。前往大閱兵現場的官員、工作人員全都配掛“出入證”——腰牌，并統一著裝，穿大紅便服，提前到達大閱兵現場指定位置，即所謂“關領扈從，牙牌懸帶，先詣教場”。

皇帝平時出行都有專門儀仗隊，但前往大閱兵現場時，則改由靠得住的“錦衣衛”士兵充作儀仗隊員。皇帝從車上一下來，就有兵部官員導引入行宮。在閱兵臺上的保衛則由專門負責安保的“京營”將士負責。

移動戰車不可或缺

戰車大約在距今4000年的夏王朝初期就已成為軍事裝備，投入戰爭。到商王朝，戰車功能已很豐富，從河南安陽殷墟考古發現來看，商王朝的戰車獨轅、雙輪、長轂、扁方車箱，車上裝備有弓箭、盾牌、戈、矛、殳、短劍等各種兵器。每輛戰車上載3名士兵，其中一名為馭手，負責駕車，另外兩名分站兩側，負責作戰，遠用弓箭，近用戈矛。春秋以后，戰車種類相當齊全，分為攻車、守車、副車、闕車、指揮車等不同用途。秦漢時期，戰車不僅功能強大，其數量也大增。大閱兵中“戰車方陣”最為搶眼，這從西安發現秦兵馬俑坑便可看出。就戰車而言，各朝閱兵看點大概是這樣：先秦看“指南車”，這是先秦時高科技戰車，可以自動識別方向，雖然不可能直接作戰，但打仗出征時不可或缺；三國時看“木牛流馬”，這種糧草運輸車是當時最高效的運輸車，系蜀國丞相諸葛亮發明；西晉看“偏箱車”，這是當時作戰性能最出色的戰車，由軍事將領馬隆發明，可攻可守，攻防兩用；唐朝看“記里鼓車”，與“指南車”一樣，系機械化自動工具，可自動記錄行程……

宋朝以后戰車制造裝備進一步升級，有一個叫魏勝的武器專家曾發明了多款戰車，其中的炮車便十分神奇。《宋史·魏勝傳》記載：“炮車在陣中，施火石炮，亦二百步。”可見，這種炮車頗像那個時代的導彈發射車。

到了明代，閱兵時可以展示的先進戰車更多了：裝備“神機槍”的戰火兵車、雷火車、全勝車、沖虜藏槍車、火炬攻城車……為此，明朝還專門成立了特種部隊“車營”。（《北京晚報》）