運(yùn)城晚報(bào)訊（記者 王捷）近日，晉南民俗文化研究又添新著，蘇風(fēng)屏、葉維寧合著的民俗散文集《故鄉(xiāng)三事》，由山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)北岳文藝出版社出版發(fā)行。

　　《故鄉(xiāng)三事》分故鄉(xiāng)節(jié)事、故鄉(xiāng)農(nóng)事、故鄉(xiāng)紅白事三輯。作者以荒年災(zāi)月里從河南逃荒落戶到山西晉南鹽湖區(qū)北相鎮(zhèn)王桐新莊這個(gè)特殊的“移民小村”為背景，以小村父輩們的生活為焦點(diǎn)，以日常生活中具有代表性的年節(jié)、農(nóng)事和禮儀為線索，以作家自己的體驗(yàn)為視角，通過(guò)晉南地域和中原地域大同小異又各有千秋的民俗風(fēng)情，文學(xué)再現(xiàn)了黃河流域特別是黃河中游一帶，漢民族生活習(xí)俗的由來(lái)、融會(huì)與現(xiàn)狀，以及圍繞這些年節(jié)禮儀而生發(fā)的人間冷暖、悲歡離合。該書濃縮了晉南千百年來(lái)因農(nóng)耕文明形成的民俗文化生態(tài)，將晉南地域和中原地域民俗講究的異同融會(huì)介紹，體現(xiàn)了地域民俗文化形態(tài)的吸納、融合與豐富的演化蹤跡及脈絡(luò)，具有民俗學(xué)層面的對(duì)比學(xué)意義。

　　書中，初一十五，流年節(jié)氣；犁耬耙耱，春耕秋收；生兒育女，婚喪嫁娶……這些與農(nóng)耕文明有機(jī)結(jié)合的文化產(chǎn)物，濃縮在一個(gè)村莊、一戶人家、一代人身上，濃縮在一個(gè)個(gè)特定的日子里，并在一方水土的滋養(yǎng)下，煥發(fā)出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化魅力，傳導(dǎo)出一種沉甸甸的精神寄托，讓讀者從中感知風(fēng)俗民情的演變，感知時(shí)代變革中移民村的變化，感知一代人的生活和一個(gè)家庭的變遷。

　　一級(jí)作家、山西省文聯(lián)原副主席王西蘭說(shuō)：“節(jié)事，農(nóng)事，紅白事；童年，村巷，故鄉(xiāng)情。蘇風(fēng)屏家里有礦，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力開(kāi)采，終得寶藏。書中一字字，一行行，仿佛田野里詩(shī)行般的縱橫阡陌，勾起了我們深藏的記憶：那依依炊煙，那聲聲犬吠，那微微野風(fēng)，那淡淡鄉(xiāng)愁，都讓我們身上一暖，眼前一熱；又如引來(lái)一渠新汲的井水，滋潤(rùn)和清涼了我們焦渴已久、荒蕪已久的心田。而風(fēng)屏也在不斷的耕作中，成熟著自己的莊稼，收獲著自己的金秋，成長(zhǎng)為一個(gè)有追求的作家。”

　　一級(jí)作家、山西省作家協(xié)會(huì)原常務(wù)副主席周宗奇介紹，孔子說(shuō)“禮失而求諸野”，當(dāng)代民間思想家林鵬先生補(bǔ)充說(shuō)“學(xué)術(shù)在民間”。作者以《故鄉(xiāng)三事》記述人間節(jié)事、農(nóng)事、紅白事，再次詮釋了民間充盈著深厚不竭的道德積淀和文化瑰寶，廟堂失之，民間可求；草根不腐，百姓永生！

　　山西省作協(xié)主席團(tuán)委員、運(yùn)城文學(xué)院院長(zhǎng)、運(yùn)城市作協(xié)主席李云峰表示，作為一部文化散文性質(zhì)的文學(xué)敘述，因?yàn)槌鲇谧髡咦陨砩羁腆w驗(yàn)的主觀視角，便傳導(dǎo)出一種飽含著起伏其間的深情厚誼，和眼見(jiàn)著這融入血脈的生活形態(tài)漸行漸遠(yuǎn)而泛起的無(wú)限惆悵與美好祈愿，給讀者一種真實(shí)親切、感同身受的文學(xué)溫度。這也是《故鄉(xiāng)三事》成為有別于其他民俗文化介紹作品的一個(gè)特點(diǎn)。

（編輯：楊晶茗）