在9月23日召開的山西·運(yùn)城第35屆關(guān)公文化旅游節(jié)關(guān)公文化主題講論會(huì)上，臺(tái)灣孫文學(xué)校總校長(zhǎng)張亞中進(jìn)行了評(píng)議發(fā)言。張亞中生于臺(tái)灣，祖籍在運(yùn)城。這次回到家鄉(xiāng)參加第35屆關(guān)公文化旅游節(jié)，于他而言意義非凡。

提起家鄉(xiāng)，張亞中常說：“父少離家兒子歸。”從過去父母口中黃河岸畔、鹽湖美景的家鄉(xiāng)城市，到如今眼前這座經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的活力之城，走過一條條大街小巷，張亞中腦海里關(guān)于家鄉(xiāng)的圖像漸漸清晰。

這并非張亞中第一次回到運(yùn)城。去年，他曾帶領(lǐng)一眾山西籍臺(tái)灣民眾回到家鄉(xiāng)尋根問祖。今年再次回到運(yùn)城，真切感受家鄉(xiāng)這片土地承載的厚重歷史文脈和人文底蘊(yùn)，他既興奮又感慨：“以前，父親常說起家鄉(xiāng)事，說我們的家鄉(xiāng)運(yùn)城是關(guān)公故里，我和山西老鄉(xiāng)都說一定要回來看看。我的老家就在現(xiàn)在的鹽湖區(qū)。去年，我跟著山西同鄉(xiāng)會(huì)第一次回老家，見到了許多親人，或許是因?yàn)橥劣H、人親、故鄉(xiāng)親吧，回到家鄉(xiāng)，感覺十分親切，也看到家鄉(xiāng)發(fā)展之迅速。”

關(guān)公的一生，策馬橫刀、馳騁疆場(chǎng)、征戰(zhàn)群雄，被后人推舉為集“忠”“信”“義”“勇”等精神于一身的道德楷模，成為很多人心中的神。

正是這樣一個(gè)英雄人物，成就了“一個(gè)關(guān)公，兩岸信仰”的文化共識(shí)。在祖國大陸，關(guān)公是許多人的信仰；在臺(tái)灣地區(qū)，關(guān)公是當(dāng)?shù)孛耖g最為崇敬的神祇之一。“關(guān)公在臺(tái)灣地區(qū)可以說是人人皆知，各地都建有關(guān)帝廟，關(guān)公文化愛好者有近千萬人。小時(shí)候，知道關(guān)公是我們運(yùn)城人時(shí)，感覺很驕傲。”張亞中說。

對(duì)張亞中而言，弘揚(yáng)關(guān)公文化，不僅僅是抒發(fā)自己的家鄉(xiāng)情懷，也飽含自己對(duì)中華民族的深厚情感。“關(guān)公文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)公精神集中展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，這些精神內(nèi)核存在于我們每個(gè)中華兒女的血脈之中。弘揚(yáng)關(guān)公文化既是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要內(nèi)容。”他說。

弘揚(yáng)關(guān)公文化，對(duì)于推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展有什么意義？

張亞中從兩個(gè)方面進(jìn)行了解讀。一是教化作用。關(guān)公故事、關(guān)公精神中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人文價(jià)值，可以讓更多人在了解關(guān)公文化的過程中，學(xué)習(xí)關(guān)公身上“忠義仁勇”的精神，達(dá)到潛移默化的教育效果。二是形成共識(shí)。關(guān)公文化是中華兒女共同的文化信仰，是聯(lián)系兩岸同胞的精神紐帶和文化根基。關(guān)公作為中國人心中的神，大家在信奉關(guān)公的過程中，會(huì)逐漸產(chǎn)生民族認(rèn)同，進(jìn)而增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，持續(xù)推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

關(guān)于如何進(jìn)一步弘揚(yáng)關(guān)公文化，提高關(guān)公文化旅游節(jié)的影響力，張亞中認(rèn)為，可以在打造關(guān)公文化IP上下功夫，通過豐富宣傳內(nèi)容和表達(dá)形式，用更新穎的方式抓住年輕人的“眼球”。例如，創(chuàng)新推出一批關(guān)公文化產(chǎn)品；在多地聯(lián)合開展關(guān)公文化交流活動(dòng)等，讓大家通過多種方式、多種渠道走近關(guān)公文化、傳承關(guān)公精神，在信仰關(guān)公的過程中，找到歸屬感，進(jìn)一步增強(qiáng)海峽兩岸同胞對(duì)民族文化的認(rèn)同。 記者 曹欣怡