□劉永加

鋪戶在明代叫鋪行，據(jù)明沈榜《宛署雜記》記載：“鋪行之起，不知所始。蓋鋪居之民，各行不同，因以名之。國(guó)初悉城內(nèi)外居民，因其里巷多少，編為排甲，而以其所業(yè)所貨注之籍。”其中，“鋪居之民”是指北京城市按所從事的行業(yè)占籍、并被編入坊廂一牌—鋪體制中的城市居民，其中有不少是搞經(jīng)營(yíng)的鋪戶。

京城鋪戶的經(jīng)營(yíng)門類很多，其中錢莊票號(hào)因其獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)屬性，而成為京城的主要行業(yè)之一，被稱為“商業(yè)中最大的買賣”。

在北京的銀號(hào)鋪戶中，創(chuàng)建于康熙六年的正乙祠，是浙江人最早創(chuàng)辦的銀號(hào)，因其供奉正乙玄壇老祖所以名之，也稱銀號(hào)會(huì)館。當(dāng)時(shí)正乙祠位于正陽(yáng)門旁，與眾多鋪戶列肆而居，“操奇贏，權(quán)子母，以博三倍之利”。

此外，還有一些兼營(yíng)錢莊生意的鋪戶，位于護(hù)國(guó)寺西口路東的柳泉居，發(fā)軔于清初，已經(jīng)數(shù)百年了，本來(lái)他們是開(kāi)酒館的，也兼辦理存取款。由于其資本厚、信譽(yù)堅(jiān)，雖存款利息不高，但人們以其殷實(shí)可靠，往往不在意利息，樂(lè)于往這里存款。

京城的金融業(yè)從晚清才迅速發(fā)展起來(lái)，大小銀號(hào)、錢莊生意興隆，形成了號(hào)稱四大恒的錢肆巨擘。

“所謂四大恒者，京師有名錢肆也，凡四家，其牌號(hào)皆有一恒字”，即恒和、恒利、恒源、恒裕四大錢莊。當(dāng)時(shí)，京中人們以行使四大恒銀票為體面。

此外，錢莊票號(hào)的匯兌業(yè)也很發(fā)達(dá)。不僅工商業(yè)及富豪大戶使用匯兌業(yè)務(wù)，而且已經(jīng)深入到了普通人的日常生活中。

老舍曾記載母親每月領(lǐng)回他的俸銀后，在街上就能隨手兌換現(xiàn)錢。那時(shí)，煙鋪和錢號(hào)、銀莊一樣，也兌換銀兩，自然很是方便。

但是，這些隨處可見(jiàn)的錢鋪、煙鋪往往會(huì)缺乏誠(chéng)信。有的煙鋪兼營(yíng)兌換業(yè)務(wù)，并出錢帖，往往出帖多了就隨時(shí)關(guān)門，卷款溜之大吉。雖然朝廷對(duì)經(jīng)營(yíng)錢鋪的商人要求五家互出保結(jié)，以防止奸商關(guān)鋪潛逃，但欺詐行為仍時(shí)有發(fā)生。

在《都門紀(jì)略》中就有對(duì)初來(lái)京城的人提醒：“京師錢鋪，時(shí)常關(guān)閉。客商換錢，無(wú)論錢鋪在大街小巷與門面大小、字號(hào)新舊，必須打聽(tīng)錢鋪虛實(shí)。不然，今晚?yè)Q銀，明日閉門逃走，所開(kāi)錢帖，盡成廢紙。”

（《北京日?qǐng)?bào)》）