□記者 景斌

“舞臺(tái)上，三五人就是千軍萬(wàn)馬，三兩步就是萬(wàn)水千山。”

“這戲曲的獨(dú)到之處，書法也是如此。”

“關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其實(shí)都是陰陽(yáng)藝術(shù)。”

 ……

靜 心

了解趙倞的人，知道他在書法方面取得了一定成就，也寫出了自己的風(fēng)格。他曾任運(yùn)城市書協(xié)副主席，現(xiàn)在是山西省書協(xié)會(huì)員、運(yùn)城市書協(xié)藝委會(huì)委員。

雖然專注于書法創(chuàng)作，但他對(duì)戲曲、武術(shù)、中醫(yī)、繪畫等藝術(shù)都有著特別的認(rèn)知。

陸游《冬夜讀書示子聿》 

眼下，我們常講文化自信，趙倞告訴記者，就是絕對(duì)自信，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得我們學(xué)習(xí)傳承弘揚(yáng)的有很多很多。身為中華兒女，都有義務(wù)和責(zé)任，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)，為時(shí)代服務(wù)、為人民服務(wù)。

文化，也是所有藝術(shù)的生命力所在。

像書法、繪畫、寫作等，如果僅憑技法去呈現(xiàn)，那是枯燥的，也是干癟的。要學(xué)古人的東西，更要進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，要有思想、有創(chuàng)新、有不同。

盛世歌韶樂(lè) 蘭亭續(xù)錦篇

在趙倞看來(lái)，無(wú)論何種藝術(shù)，最終都要給人以美的享受，這才是所有從藝者應(yīng)該追求的。

長(zhǎng)期沉浸于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)于審美情趣，他總結(jié)了3個(gè)境界。第一個(gè)境界是對(duì)稱勻稱美；第二個(gè)境界是對(duì)立統(tǒng)一美；第三個(gè)境界是自然之美。

其實(shí)，透過(guò)這3個(gè)境界，人們也能看出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是陰陽(yáng)藝術(shù)。趙倞說(shuō)，所謂陰陽(yáng)藝術(shù)，通俗講就是矛盾關(guān)系，像大小、疏密、快慢、前后、多少等。人們?cè)谔幚砻苤校屪约河兴谩?/p>

他特別提到，書法是訴情達(dá)性的，不能有所圖，更不能去迎合。如果連這都做不到，那么就失去了書寫的意義。

古人學(xué)書，絕大部分成大賢者，都把書法當(dāng)成一種興趣愛(ài)好。或?qū)懹诖猴L(fēng)得意時(shí)、或書于困頓潦草際；或是高朋滿座、一揮而就；或是海納百川、自成一脈……

最后，趙倞談到了做人。

在他看來(lái)，做人是從藝的根本。人活一世，一定要朝著“君子”這個(gè)方向努力。兩千多年前，孔子對(duì)君子的推崇，至今仍有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。何為君子？子曰：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。”

古人說(shuō)，五十而知天命。已近花甲的趙倞先生，活得更加通透了。“如果每個(gè)人都能規(guī)范、約束自己，并能影響、引導(dǎo)他人，那么我們的社會(huì)就會(huì)越來(lái)越美好。”趙倞說(shuō)。

攝影 楊洋