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去留肝膽兩昆侖

來源:運(yùn)城晚報(bào)發(fā)布者:時(shí)間:2020-12-16

走出臨猗縣關(guān)漢卿大劇院,心情久久不能平靜。一代賢相裴度的廉吏形象總在眼前回旋。

《賢相裴度》取材于真實(shí)的歷史故事,《李愬雪夜入蔡州》也早錄于中學(xué)課本。編劇的高明之處在于讓裴度、李愬這兩個(gè)耳熟能詳?shù)臍v史人物,相向而行,譜寫了一曲扣人心弦的忠臣良相之歌。雖然李愬出場(chǎng)時(shí)間不多,但他的出現(xiàn)復(fù)原了漫天風(fēng)雪中的蔡州平叛事實(shí),使核心人物裴度的形象更加高大、豐滿。

《賢相裴度》是將蔡州平叛這一歷史事件放大、細(xì)化、升華,并獨(dú)具匠心地在虛構(gòu)出部分細(xì)節(jié)場(chǎng)景的總體構(gòu)思下完成的,可謂入心入理,天衣無縫。中唐時(shí)期,社會(huì)狀況已不復(fù)唐代早期的氣吞萬里如虎,官場(chǎng)氣氛也已不復(fù)政權(quán)初建時(shí)的生機(jī)盎然,吳元濟(jì)叛亂有其特定的社會(huì)基礎(chǔ)。正因如此,裴度在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、力排眾議、扶大廈于將傾的歷史作用就更加重要。

面對(duì)吳元濟(jì)的反叛,大多數(shù)官員主張屈膝議和、息事寧人。這種喪失人格尊嚴(yán)、置國家前途命運(yùn)于不顧,甚至暗通叛軍、圖謀不軌的政治勢(shì)力,成為與國家政權(quán)水火不容的邪惡軸心。

以裴度、武元衡為首的主戰(zhàn)派,與試圖招降納叛共分天下的主和派之間的斗爭,事實(shí)上是公正廉明、“茍利國家生死以”的忠誠良將,與叛徒之間的根本對(duì)立。兩種品格、兩種修為、兩種政見、兩種方略的斗爭貫穿全劇,驚心動(dòng)魄。最后,正義戰(zhàn)勝了邪惡,以裴度為首的國之棟梁輝映史冊(cè),給后世留下了永遠(yuǎn)的思索、永遠(yuǎn)的精神標(biāo)桿。

《賢相裴度》所展示的喬裝察訪、戰(zhàn)地探測(cè)、賢母訓(xùn)教、賢妻護(hù)夫等情節(jié),都以別樣構(gòu)思和鋪排揭示了人性的多變與復(fù)雜。但裴氏家族忠勇高潔、博大雄渾的道德傳承,始終占據(jù)著歷史的道德制高點(diǎn),也主宰著整個(gè)家族的血脈主線。

劇中,面對(duì)腥風(fēng)血雨,裴母泣血錐心慷慨激昂的一大唱段,贏得了滿堂掌聲,也贏得了人心民心。

河?xùn)|裴家是中華民族歷史上輝映千年的文化盛景,是河?xùn)|地區(qū)最古老、最深沉、最寶貴的人文景觀之一。其內(nèi)在的文化基因與人文展示是長久而熱烈的,內(nèi)涵是崇高而雄健的,最可貴之處在于其傳承了不朽的家國情懷與擔(dān)當(dāng)精神。責(zé)任擔(dān)當(dāng)、熱血抱負(fù),是裴氏文化永遠(yuǎn)的靈魂標(biāo)識(shí)。這一點(diǎn),是值得我們每一位后來者思索效仿的精神實(shí)質(zhì)所在。

時(shí)代在前進(jìn),歷史在延續(xù),但不變的是生命的追求與抱負(fù),是體現(xiàn)生命價(jià)值與精神價(jià)值的極致追求。

《賢相裴度》之所以很快引起轟動(dòng)效應(yīng),就在于它觸及人們心中最敏感的精神刻度,它的精神思想啟示,將給予人們長久的反思。

“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,裴度的肝膽與作為如昆侖、如冰雪!

令人振奮的是,運(yùn)城市紀(jì)委監(jiān)委運(yùn)用戲曲藝術(shù)創(chuàng)新的形式,以千古賢相裴度及其家族家風(fēng)家訓(xùn)為人文品格標(biāo)識(shí),以黃鐘大呂般的歷史回聲為曲譜,奏響對(duì)黨員干部進(jìn)行廉政教育的時(shí)代旋律,這無疑是一種寓意深刻的政治思想教育和歷史傳承創(chuàng)新。(王繼康  作者單位:臨猗縣楹聯(lián)學(xué)會(huì))


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