和惠絨相識有近三十年了。記得那年我走進(jìn)她的小屋，幫朋友編排兩期《中學(xué)生作文》報，惠絨是排版兼校對，一個清秀的女子，笑容璀璨卻略顯沉默。當(dāng)年那個家庭作坊式的打印店，在惠絨夫妻的努力下，后來成為一個非常有名的印刷集團(tuán)，這是后話。當(dāng)年報紙編排完了，各自在歲月里走散，那個小院里用五筆打字的女子，卻印在我的記憶里。

再后來，喜歡逛街的我，偶然發(fā)現(xiàn)一家叫“名媛坊”的服裝店。我用手指了一件麻質(zhì)的繡花的上衣，店主熱情地介紹：“這里的衣服你幾乎都能穿，慢慢試……”我抬頭，好熟悉的面孔，是那個叫惠絨的女子。我們故友重逢，聊了好多，買了衣服還依依不舍。后來，再去，小店易主了，我們又彼此走散。

又一個十年之后，運(yùn)城有名的東星商場頂樓舉辦了一次有規(guī)模的紅酒會。這是當(dāng)年運(yùn)城少有的時尚派對，邀請方非常重視，在請柬上標(biāo)明男女都要盛裝出席。我作為媒體記者出席采訪，為融入氣氛特意穿了那件母親給買的香云紗旗袍。我端著紅酒躲過喧鬧的人群獨處一隅，這時，一個穿著一襲黑紅拼色禮服的女子過來和我碰杯：“你好，好久不見！”我回過神在記憶里搜尋，這個美麗雅致的女人，絕不像小城土生土長的女子，我在哪里見過她？見我一臉茫然，她說：“我是惠絨，你在我家排過版……”瞬間我的記憶洞開，閃出那個小屋里用五筆字型輸入法打字的女子，那個“名媛坊”時裝屋的老板娘……那天我們聊得很投機(jī)，好像我們不曾分離。這次見面后，我們聯(lián)系上了，發(fā)現(xiàn)彼此的愛好非常契合，都喜歡張愛玲，喜歡安妮寶貝，喜歡渡邊淳一，喜歡自然的村莊和偏僻的小鎮(zhèn)……

惠絨對我說：“為了我們再次遇見，盡力把自己修煉得更好。”

“卡納溪谷的綠野仙蹤”是惠絨的家，也是她的“尤容服飾”工作室所在地。墻壁上高掛的各式衣服，錯落有致、別有韻味。一樓的大陽臺是她的后花園，有她在鄉(xiāng)下淘來的石頭水槽、豁口的瓦罐、樹根、造型獨特的朽木、奇奇怪怪的石頭等等。這些瓶瓶罐罐里各色植物茂盛，開花的、不開花的各自妖嬈。這些略顯凌亂的東西，經(jīng)她的巧手?jǐn)[弄，竟和那玉蘭、薔薇、月季一起形成了獨特的田野氣息。朋友們在這里品茶、會友、試衣服，偶然有口福的還能吃上惠絨親手包的餃子、偶然煲的湯。這里真讓那些愛美的姐妹流連忘返。

勃朗寧夫人曾這樣評價托斯卡納：“這里的空氣似乎能穿透你的心扉。”

惠絨說，就因為看過《托斯卡納的甜美生活》這本書，喜歡那里的風(fēng)光，感覺這個小區(qū)有書里描寫的韻味，才決定在這里安家的。這樣的一個女子，連居住都是按書本上的描寫按圖索驥。

在描寫她的居住環(huán)境時，惠絨這樣寫道：“鄉(xiāng)村的空氣可以療傷，每天回歸田園，誰說愛上了一匹野馬，家里卻沒有草原，這大片的草原，馳騁著重生的女子。這時，自己就是野馬，自己就是草原。”

惠絨的博客“彼岸下午茶”，以詩意的文字詮釋游歷與行走、美食和時尚，吸粉無數(shù)。隨著人們關(guān)注度的提高，惠絨慢慢地將她讀書的感悟、生活中的趣事、時裝搭配技巧等，以圖文并茂的形式在博客上發(fā)表。幾年堅持下來，她的博客點擊量上了百萬，成了名副其實的名牌博主。

有些忠粉，不僅是她博客的粉絲，還是她服裝的粉絲，有的讀者關(guān)注她的博客，就是為看她更新了衣服然后盡快下手。這樣的粉絲遍布全國各地甚至延伸到海外，其中有個叫艾倫的德國學(xué)者就因此成了惠絨的摯友。

隨著博客的火熱，她又開始在家里做起了服裝工作室，起名“尤容服飾”，主要經(jīng)營休閑民族原創(chuàng)元素的服裝。一些老顧客經(jīng)常光顧，她一邊做生意，一邊讀書寫博客。她的文字很有靈性，看似隨意的抒發(fā)，卻非常走心，很有讀者緣。慢慢地，她也在各種報刊開始發(fā)表作品。

不知不覺之中，惠絨博客里的文字已從開始簡單地對美食和衣物的闡述延伸到各個領(lǐng)域，經(jīng)過歲月淬煉的文字更加精彩和有韻味。

近期，惠絨準(zhǔn)備將這些零散的文字集結(jié)出冊，她說題目就叫《彼岸下午茶》吧。承蒙她的信任，我參與了此書最初的整理校對。

惠絨以“草木有心”“書中有玉”“衣裳有花”“心中有愛”“路上有你”五個部分把自己的博文分類整理，組成了這本《彼岸下午茶》。

再次靜讀這些文字，我感慨萬千。從那些文字背后我讀出了一個女人自我成長的痛，品出了惠絨“鮮衣怒馬”背后作為傳統(tǒng)女人的另一面，比如孤單、痛苦、寂寞、無奈，還有一種美人不輸歲月的堅韌。從前以家庭為主的她，和所有中年女人一樣面臨丈夫事業(yè)有成、孩子求學(xué)遠(yuǎn)方，內(nèi)心好像被挖空了一樣……

這個心懷夢想的女子沒有把自己變成一個瑣碎的中年女人，她忽略年齡，以書香為伴在閱讀中超越自我、安頓內(nèi)心，最終讓靈魂站在了高處。

有了自己的事業(yè)，有了穩(wěn)定的收入，她更好地綻放自我，有時間出去旅行，馬爾代夫、日本、泰國、美國……

惠絨把在旅行中的見聞用文字表達(dá)，比如在《馬爾代夫的藍(lán)色記憶》中寫道：“從沙灘通往大海的邊上，搭建的木板通道，直接通向房間，水屋就直接從水中矗立，里面的布置，從窗簾到床品，到沙發(fā)上的麻布靠墊，樣樣都是我們喜歡的色彩和質(zhì)地，甚至一瓶玻璃瓶裝的純凈水，都讓人感動。室內(nèi)的落地窗下，黑色的沖浪浴缸里，可以看到窗外浩渺的大海。室外陽臺上的藍(lán)天下，一個藍(lán)色的大浴盆，傍晚時無所顧忌地躺下，瞇著眼睛，望著浩瀚的星空，心無憂無塵……這就是我尋找已久的精神家園，這是我一個人的海，就讓我沉醉其中，永不醒來！”

在一篇讀書筆記中惠絨這樣寫道：“寫作和園藝，創(chuàng)造和享受，勞動和冥想，入世又出世。這一刻，迷離的雙眼，端詳著眼前這些植物的靜謐與豐饒，對應(yīng)著女人的豐饒與靜謐，一種同質(zhì)同感的通靈氣息，溫柔相待，惺惺相惜。最后的花開，一定是自己燦然的樣子。”

在這個仲夏的清晨，品讀這樣真實優(yōu)美的文字，我被作者的文字內(nèi)外的蘭心蕙質(zhì)和真情感動。

《讀安妮寶貝》一文中有這樣的句子：“沙塵天，讀安妮寶貝，短暫的瞬間，漫長的永遠(yuǎn)。愛與不愛，只能自行了斷。”

“如何才能達(dá)到在人群中有獨處的心，而在獨處時又有人群的擁抱呢？”《日式的寂寞》中，惠絨的文字靈動中有種讓人說不出的力量，會撞擊讀者的心靈，并引起共鳴，這大概是她能擁有百萬粉絲的魅力所在吧。

在《上海進(jìn)貨記》里惠絨寫道：“坐下來，歇息一下，誰知一抬頭，突然發(fā)現(xiàn)對面有個灰頭土臉、目光呆滯、披頭散發(fā)的女人正在看著我，我喝水，她也喝水，我動一下身，她也動一下。定睛一看，噢，原來是鏡子中的自己，如此模樣，不禁就笑了。如果這時有位運(yùn)城老鄉(xiāng)走過的話，一定不會看我一眼。因為這時的我，早已不是‘彼岸下午茶’的那個自己了，沒了那份淡泊與從容，簡直判若兩人。”

賣衣服靠的是品衣識人，而去批發(fā)市場進(jìn)貨憑的是眼力和體力。惠絨的粉絲只見到她在那些美麗的霓裳間優(yōu)雅穿行，像變魔術(shù)一樣打扮著自己和她的顧客，卻不知經(jīng)營這些衣服背后的辛苦。而惠絨就是這樣，她能巧妙地掩飾那些生活中的不堪，而把最美好的一面展現(xiàn)給大家。

從關(guān)注自我到關(guān)注鄉(xiāng)愁再到關(guān)注生命本身，是一個作家走向成熟的必經(jīng)之路。這也正是惠絨的成長歷程。或許一開始，惠絨只是想利用博客這個媒介在她和客戶之間搭起一座橋梁，用簡單詩意的文字描述那些錦衣、美食。而隨著時間的推移，她的文字已經(jīng)超越了美食和時尚開始關(guān)注到自己的內(nèi)心，和身邊的人、事以及對生命的敬畏。

她會為安慰得了絕癥的網(wǎng)友譚格格陪對方聊天到深夜，會在譚格格去世后鼓勵其子盡快走出傷痛，勇敢面對今后的生活；

她會陪著信佛的婆婆去拜廟放生，體味對弱小生命的尊重……

對她呵護(hù)有加的李叔病逝，她寫了《李叔祭》，其中有這樣的表達(dá)：“李叔一直看好我，覺得我是一個通達(dá)的女人，同時也為我選擇這樣的邊緣生活，感到惋惜。其實，長輩的關(guān)愛是無形的，對于人生的理解或選擇，其中就有一個潛移默化的過程。低調(diào)到骨子里的做人態(tài)度，就是李叔給我的啟迪。在李叔的鼓勵下，我開始寫點東西了，他知道我喜歡張愛玲，因此也希望我能夠像張愛玲那樣捕捉內(nèi)心的痕跡，留下一點真實的文字。不管這些文字能否準(zhǔn)確地傳達(dá)一個女人對這個世界的感受，但這種寫作的過程，就是一種人生態(tài)度。態(tài)度決定一切，成功與否并不重要。”

父親的病逝，讓惠絨經(jīng)歷了生死離別之痛，她回過頭來關(guān)注到故鄉(xiāng)，關(guān)注到如今還生活在故鄉(xiāng)的親人和鄉(xiāng)親，于是有了那些帶著鄉(xiāng)愁的文字，使她的作品有了一定的分量。

在《鄉(xiāng)愁》一篇中她寫道：“應(yīng)當(dāng)記住鄉(xiāng)村曾經(jīng)是我們的生命，這里的炊煙可以療傷，這里的厚土可以托夢，這里的親人能給你最需要的慰藉，鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)是我們的精神家園，一個延續(xù)了上千年的最古老的夢，一如陶淵明和王維們的靈魂，就棲息在那里，有詩意、有春風(fēng)、有寒冷，當(dāng)然，也有苦難。

遙想當(dāng)年的蚩尤村，人稱小潞村，那是怎樣的繁華盛世。鹽通過千年古人修造的虞坂運(yùn)鹽古道，運(yùn)往平陸茅津渡，再由水路運(yùn)往各地。”

在《蚩尤村人在說話》這篇文章中她這樣表達(dá)：“幾十年來，爸爸對蚩尤的研究，從未曾停頓過。他的有生之年，不會上網(wǎng)，不懂電腦，手寫的上百萬文字，對蚩尤傾心的研究，全部來自于蚩尤老人的記憶，那是他們留給我們最珍貴的財產(chǎn)。這里的故事，每一粒鹵鹽，隨意地?fù)焓埃紩畜@喜。七彩斑斕的鹵池，沉淀的是蚩尤不死的靈魂；鹽池里的每一道波光，都是祖祖輩輩的靈光閃現(xiàn)，橫亙古今的大埝，是蚩尤偉岸的身軀，他像是告訴我們——鹽池的故事無窮遠(yuǎn)！”而惠絨，便是那個撿拾故事、記錄故事的人。

惠絨是個有故事的女子，是心里懷著詩和遠(yuǎn)方的女子，是個口袋里僅剩下一百元錢，也會用三十元為自己買花的女子，骨子里的浪漫優(yōu)雅似乎與生俱來。

惠絨曾經(jīng)用一段文字表達(dá)了她某刻的心境：“人都有被陰影囚禁的時候，只要心中還保留著絲絲的陽光，我們就可以自我救贖。實在不濟(jì)，希望自己能成為那個黑色陶罐里的一束花，雖然容器簡單粗糙，卻是安穩(wěn)的，如果被欣賞之人放在一個古老的雕花窗前，肆意地綻放，也不枉此生。”

因為對服裝本能的敏感和審美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)生活之美、生命之美，使得惠絨總給人“鮮衣怒馬”的感覺。鮮衣怒馬，閑而為云。任歲月浸染霓裳，用書香慰藉靈魂，用文字表達(dá)心跡，努力活出夢想的樣子！張惠絨是個想把每一天都當(dāng)成一生來過的女子。有時候我想，怎樣過一天，或許就是怎樣過一生吧！活在當(dāng)下，自渡彼岸，這是一個女子經(jīng)過時間淬煉的精神徹悟。

（作者系運(yùn)城日報社主任編輯、山西作家協(xié)會會員、山西女作家協(xié)會理事、運(yùn)城市作家協(xié)會副主席）